fredag 30 juli 2010

Himlen öppnar sig! - arv från exalterad, och härlig tro från då det var högt i taket hos Frälsis!

Listen to the Word of God.


You, - You, -
you troubled man,
listen to the Word;
the Word of God:


Let there be light
to shine for every creature.

You, - You, -
you troubled man,
you hardened man:


loose up in the light;
loose up, - loose up;


do good,
do good,
do good things in the light of God.


Sweet words of Joy,
sweeter than candy-cream;
quiet words of peace:

make your neighbour your friend,
whisper in his ear:

See the light!

Comment fais-tu?
Wie geht es dir?
Hvordan går det?



Heaven clears,
for me and you to see and realise;

brightness comes into your mind.

Once you opens up for the light
the more you long for it to come;

It will come in multitude:

Listen to the spoken Word:

let there be Light
day by day

Halelujah!
Glory to the Only One,
whose mouth spoke the Word:

let there be Light;
the Light of the Holy Spirit,
to overthrow you and me,
to penetrate your body and soul,
to make us whole.



Stockholm 951220 - Norrköping 2010-07-30



Margareta Gustafsson

Himlen öppnar sig! - arv från exalterad, och härlig tro! ögonblink och ögonblick i tranferering

måndag 26 juli 2010

Att leva och överleva med det onda!

de kristna har missat vad verklig mission är: det är inte att omvända utan det är att omfamna... en tråd jag funderar o mediterar över idag... vad innbär Kristi missionsbefallning?


Idag så hände något sällsynt och extra levande vi handlade; en äldre dam visade oss var citronerna låg i grönsaksdisken och vi kom i samspråk om att hon var 92 och hade "gula fläcken" på ögonen, men tro det eller ej.... hon visade oss sitt tatuerade nummer på ena armen , Hon hade varit 6 år i förintelseläger och blev befriad 1945 och kom med de vita bussarna till Sverige och hon vägde bara 34 kg när hon kördes hit...tårarna rann när hon berättade och vi turades om att krama om henne.... men hennes man hade inte varit snäll mot henne när de hade levt ihop länge här i stan...jag tror att hon var ensamstående --- en enastående varelse men vi blev intresserade av att besöka synagogan som ligger här runt hörnet i en av parallellgatorna... där jag f ö var med min mor o hörde Tobias Ringborg spela: länge sedan nu....efter en sådan stund på Netto förändras den ljusa sommardagen och man ser på de grå molnen och undrar över människans ondska men också den starka förmågan hos utvalda att visa styrka och kämpa!

lördag 24 juli 2010

Om resor i livet: lite ur "Icke för ty, men alltså emedan"

Ett text-flak ur mitt epos: "Icke för ty, men alltså emedan..."

""""Morgonrodnaden luftade sig i turkos och purpur på vattenytan framför mig. Jag fick kisa
med båda ögonen för att kunna se. Solreflexerna på vågränderna lekte som yra snöflingor.
Startmotorn krånglade och jag fick dra ut choken. Jag gjorde det med ett ovarsamt ryck. Det funkade ändå. Maskinen hackade igång. Jag var ingen maskin- eller för den delen bildstormare. Den tiden hade passerats. Hur lång var tiden och dess gång egentligen?
Jag kände mig tom inombords. Inga tankar. Inga känslor. Inga dagdrömmar och jag bet
ihop. Det handlade bara om målet. Hinder som man måste passera naturligtvis. Sidospår och
bivägar som man måste veta eller om inte direkt veta så åtminstone känna, vad det var fråga om,
låta passera och följa huvudspåret. Jag måste få göra mina egna erfarenheter och mina egna
misstag, fastän det visste jag inte då. För mig gällde det att hålla tungan rätt i mun när jag körde och inte komma snett. Simmandets kräft-och spolformade rörelser upptog hela mitt vakna jag, något som inte stod i min föreställningsförmåga att utröna närmare. Ett visste jag: jag simmade och höll ångan uppe. Man fick aldrig tappa modet och vissna ned. En lång resas väntan förestod mig. Ett hårt och outtröttligt arbete. Jag simmade medan jag väntade. Jag väntade medan jag simmade. Jag var trött................""""""
Maya skriver så här i Stockholm och Norrköping i slutet av 90-talet början på 2000-talet

tisdag 20 juli 2010

Demons


DEMONS in everyday looking




A sudden look on my face into the looking-glass


I see a myriad of demons



Your bright blue eyes reflexes the sky


makes the demon heaven



Will there be an end?


The peace lily on my eating-table eternal


full of empty piety



"I am the One who am"


We will always be present


a present longer than always



Thoughts are not enough


let me drink your water



that' s enough



_______________________


Norrköping 990226

010110



Maya Gustafs


tisdag 13 juli 2010

Törnrosen-dikt från Sthlm 1997-Norrköp. 1999-2001

TÖRNROSEN


man säger vanvårdad

man säger lat

man säger navelskådande


jag lyssnar till hjärtats inre


mitt härtas egen röst

jag lyss till andra sånger


oraklet i Delphi sa

känn dig själv


Vägen går genom självet


Vägen till gudomen


vägen till helighet


jag lyss till Paulus


gudsriket inombords


skönare klinga ingen annan sång


av längtan - bortom - de är närd


av ingen eld fötärd


bortom finns en värld

________________


vanvård blott skenbar i skapelsens ordning är

lathet längtan

navelskåderi delad glädje


jag hör till de fattiga


en torr buske på den vindpinade heden


men bredvid den torra busken växer en blomma röd


purpur lyser den ren


dess namn är törneros


dess ljus skingrar mörkret


att växa i detta ljus min belöning.

______________________

margareta gustafsson Stockholm 971005

Norrköping 990426-010110


måndag 5 juli 2010

Tankar om bön och hur jag formulerar en bön.

Vår kyrka, allas våra världsmedborgares kyrka kan låta tala om sig hur den spridits från det gamla Palestina till en universell kyrka, men vi har andra uppenbarelser att ta hänsyn till men denna hänsyn får inte låta förhindra oss att bedja till vår Treenighet och i denna fundamentala iver att bedja till vår Gud också inkludera att Gud, Fadern och Sonen och den helige Ande har andra namn hos andra folkslag och länder och deras trosutövande varierar kulturellt. Gemensamt för alla nuvarande religioner är att vi kvinnor också fått av Gud heliga identifikationsgudomsliga element,
som vi nu under jämlikhetsiver försöker plantera varhellst män och kvinnor som predikar en ny rättfärdighetsordning på vår jord i varje hörna, var hellst det kosmiska medvetandet växer fram och sås för vidare skördar i en överlevnadsinstinkt som vi nu kämpar med. Bort med alla militärstyren och diktaturer... men även en urvattnad tom kommersiell livsstil behöver bytas ut och detta är det arv jag ger vidare till kommande generationer att mina medpassagerare för denna resa som Du är som läser dessa rader, min bön skall gå i uppfyllelse och att vi är många som tycker som jag???
Låt oss i denna härliga sommar be enkelt en bön jag skrev för några år sedan och inkludera ovanstående synpunkter..
Norrköping 5 juli 2010
Margareta Gustafsson


En ordnande bön skriven nån gång 2008-2009:

Himmelske Fader, utgjut din Ande över hela din Kyrka. Ge oss en ny vision av din härlighet, en ny upplevelse av din makt, en ny trohet mot ditt Ord, en nu hägivenhet i din tjänst så att genom vårt förnyade vittnesbörd Ditt heliga namn blir ärat och Ditt rike främjat genom Jesus Kristus vår Herre. Amen

fredag 2 juli 2010

Humanisering av tillvaron för en majoritet av jordens befolkning och även oss i den rika världen möjlig?


Den mörka sidan av ens karaktär måste inkorporeras för att humanisera vår civilisation - en möjlig utväg?


Vad är det som lockar unga av idag att sitta vid sin dator minst 5 timmar om dagen. Vi vuxna har inte satt oss in i karaktäristiken på denna fascination, på lektionerna i skolan ingår ej inhämtandet av en sådan kunskap, ty vi vuxna har inte forskat om en sådan kunskap, därav det djupa glappet mellan unga och vuxna, som att framväxandet av it-sektorn i samhället okritiskt vuxit fram.


Det som utmärker it-ålderns psykolgi är en brist på humanitet, där brutalitet och grymhet gynnas, där man lär sig att skada andra. Det är inte underligt att människor idag, främst då killar och män upplever kluvenhet och då också tjejer och kvinnor

inte längre bidrar med omsorg och omtanke, då tjejer och kvinnor i dagens samhälle reducerats i sin samhällsfunktion och inte ser utöver längre än privatlivet. Men vi är alla resultat av en utveckling av vår civilisation som hitintills har verkat blint och frågan om destruktion av mänskliga värden i vår tid kan besvaras handlingspotent av att kvinnor inser sin historiska mission.


Det mörker och den destruktvitet som den teknologiska processen gynnat, att it-ålderns psykologi byggts upp kring mannens fantasier om våld och sex, att konstruktionen av krigsspel under andra världskriget och utvecklingen i progression därefter och som accelererat de senaste två årtiondena som att våld och sex inflaterat vårt vardagsliv, denna process kan i bästa fall om den leds och kanaliseras av vidsynta ledare i näringsliv och i olika samhällsarenor bidra till att inkorporera och harmonisera detta mörker i människors självkännedom, men det kommer att ta tid för en ny humaniora i samklang med en sådan självkännedom att växa fram. Vi kommer att uppleva sociala kollapser, då nya generationer måste åter erövra i humanitet vad it-ålders vuxna missat.


Den korrektion i civilisationens utveckling när det gäller att forma nya släkten som i gångna tider tillföll fadern och modern i barnens uppfostran, ser ut att ha gått förlorad i igonerandet av förståelsen av humanitet och mänskliga värden i ett samhälle som premierar framgång och karriär i yrkeslivet på bekostnad av familjelivet, en konflikt där barnen och framtiden ser ut att vara förlorarna.


I förståelsen av den moderna världen räcker det inte med att räkna upp dess materiella framgång i den rika delen av världen. Denna ensidiga materiella framgång hotar att undergräva livet på vår planet så att merparten av jordens befolkning lever i misär, om vi får tro larmrapporterna och att det mänskliga hoppet om upplysning och ett intelligent liv lever ett blygsamt liv på sparlåga och är en källa till ständig kamp och kulturell återerövring. I den moderna tiden måste människor bli medvetna om den djungelns lag som motverkar en civilisering, att motverka primitiva sidor i sin personlighet, som utövandet av konkurrens innebär och att människor inte våldför sig på svaghet: med andra ord måste det manliga lära sig styra sin inbördes konkurrens...och nu talar jag om både individuella processer och förändringar i nationers och länders agerande....och att vi lär oss

förstå att människan fortfarande lever i att tilldela den svage offer, skuld och skam-mentalitet som vi frossar i till vardags, en syn som våra patriarkala religioner och även etablerade ideologier understöder, och en strid som hindrar ett mänskligt släkte att uppleva djupet i existensen. Jag vill invända att en breddning och fördjupning av mellanmänskligheten upplevs ofta som hindrande av normaliteten, så bräcklig och skör är den och så djupt verkar människors rädsla för att bli rubbade i sin psykiska jämvikt. Ändå tror jag att vi måste rubba våra maktmänniskors ångvältsmarscherande i deras begränsade små cirklar, både i privatlivet och i det offentliga livet. Den socialitet som blir följden av sådana utvecklingsprocesser (hos oss alla möjligtvis) sedda på mikronivå, blir om vi leds av kloka ledare, blir mer dynamiskt och växlande, och inte så ensidigt som det endimensionella roll-spel bland man och kvinna så som det upplevs idag i vårt land, om vi kan se oss själva som ett experimentellt föregångland, dock är kvinnligheten hotad att hitta sociala former som gynnar överlevnaden, vi kvinnor och även män måste kosta på oss att kasta loss och hitta nya uttryck för våra personligheter som kan humanisera samhället och bidra till att kulturen kan se sig själv i backspegeln. Det är på så sätt vi är på väg mot framtiden.


En helt annan aspekt på situationen i världen idag, än en fokusering på förändring av sociala roller och psykiska processer i den rika världen, men en parallellitet kan också bli följden, om vi i den rika världen tar på oss vårt Samaria, förödmjukar oss och hjälper den fattiga världen i dess lidande, skapat av oss i vår oförmåga att dela med oss den av oss utvecklade välfärdsskapande tekniken för att i stället bidragit till denna misär för att hålla vår egen levnadsstandard uppe. En levnadsstandard som i sin brist på att tillhandahålla livskvalitet leder till allas kamp mot alla. Därför är vägen på det förenklade sätt jag här beskrivit förgrenad på olika spår: att det inte som det kan tyckas är en lyx att arbeta på att förändra människor i vår del av världen, utan att denna lyx är nödvändig inte bara för våra själsliv utan också för att skapa nya yrken, som kan bidra till utvecklandet av en human teknologi som inte negligerar människor och det mänskliga. Detta är frågan om vi kan bygga vidare på den sk vetenskapliga revolutionens teknologi??


Margareta Maya Gustafsson


Norrköping den 16 juli 2009